時間過得真快,又一年了。
今年也要快樂地過活。
Friday, February 24, 2012
Sunday, February 19, 2012
修身
我在,我還在。
衝了好幾個月,在公在私也在經歷一些轉變,諗起都覺得好 crazy。不過呢,不按常理出牌已經當食生菜,沒有最 surprise,只有更 surprise,所以講到尾都無乜野可以再 surprise 到人啦。
率性當然有好有唔好,不過活在一個咁 crazy 的社會,日日揭開報紙都係一大堆謊言或垃圾資訊,上 Facebook 又係一大埋假象同垃圾資訊,唔再停一停去聆聽自己內心的聲音,真係好容易迷失。前排有個朋友同我講起,覺得自己個人越來越躁,經常都不滿好多野,又經常將呢一種不滿表達出來,結果後遺症逐漸浮現。聽到都好明白,雖然社會上有好多不平事需要拎出黎講,但係與此同時唔少亦濫用言論空間,自以為係度不平則鳴,其實係有時無時都看不慣,唔理三七廿一就鬧左先。
係呢個時候,我心裡面響起聖經一句說話﹕「你要保守你心,勝過保守一切;因為一生的果效,是由心發出。」雖然我不是信徒,但呢個說話真係好大提醒,無論社會點糟糕,氣氛點惡劣,我地都唔應該任由自己的心靈淪陷。
聽一位朋友講過,根據某某研究,一個人係可以訓練自己個心 (腦),建立不同的信念,如果你用十年時間去令自己相信呢個世界係無藥可救、某某人係十惡赦,咁你就同樣需要十年時間去令自己去除呢種已經植根你心靈的想法。既然係咁,點解唔注入一些正能量呢?當我地努力咁去做好人、做好事、想好事情、有好心機,呢種投資係有回報的,會係未來好多好多年既動力。諗落都有實証,就以身邊一些係美滿家庭成長的人為例,佢地係比較單純,但亦比較正面,雖然佢地無經歷高低起伏、不幸家庭然後再自力更新的人咁有啟發性,但我越來越覺得,結識多一點思想正面的人,點講都不會是壞事,係佢地身上一樣有好多值得學習的地方。
係德國生活過一段時候,我認識左唔少「特別」的人。話佢地「特別」,唔係真係因為佢地有咩咁特別,或者有驕人成就,而係佢地同我係香港識的人相當不一樣。佢地大部分既特質都係幾 care-free,面對問題總係有 solutions,無好既 solutions 都總會有 way out,而佢地既 solutions 或 way out 絕對唔係投訴,而係一個正面的想法,或純粹 take it easy。
雖然好多人覺得歐洲人都唔會點需要捱,因為佢地眼中既歐洲人係有好多公共福利,讀書唔使錢讀到想讀完為止,社會又開放,容納到好多種唔同既生活態度/方式/主義,就覺得做香港人或亞洲人特別多壓力,而輕視其他人所面對的現實。我曾經遇到有人跟我說,我花時間去認識歐洲或去當地生活,都是徒勞的,因為當地人根本無法理解我,不會有真正的溝通。這些說話出自未去過歐洲的人口中,其實我覺得,都幾大膽。無論在世界任何一角落,只要你肯踏出一步,一定會找到知音人的。一定會。
為了這些未知的知音人、有心人、同路人,好好愛護自己的心靈吧。
衝了好幾個月,在公在私也在經歷一些轉變,諗起都覺得好 crazy。不過呢,不按常理出牌已經當食生菜,沒有最 surprise,只有更 surprise,所以講到尾都無乜野可以再 surprise 到人啦。
率性當然有好有唔好,不過活在一個咁 crazy 的社會,日日揭開報紙都係一大堆謊言或垃圾資訊,上 Facebook 又係一大埋假象同垃圾資訊,唔再停一停去聆聽自己內心的聲音,真係好容易迷失。前排有個朋友同我講起,覺得自己個人越來越躁,經常都不滿好多野,又經常將呢一種不滿表達出來,結果後遺症逐漸浮現。聽到都好明白,雖然社會上有好多不平事需要拎出黎講,但係與此同時唔少亦濫用言論空間,自以為係度不平則鳴,其實係有時無時都看不慣,唔理三七廿一就鬧左先。
係呢個時候,我心裡面響起聖經一句說話﹕「你要保守你心,勝過保守一切;因為一生的果效,是由心發出。」雖然我不是信徒,但呢個說話真係好大提醒,無論社會點糟糕,氣氛點惡劣,我地都唔應該任由自己的心靈淪陷。
聽一位朋友講過,根據某某研究,一個人係可以訓練自己個心 (腦),建立不同的信念,如果你用十年時間去令自己相信呢個世界係無藥可救、某某人係十惡赦,咁你就同樣需要十年時間去令自己去除呢種已經植根你心靈的想法。既然係咁,點解唔注入一些正能量呢?當我地努力咁去做好人、做好事、想好事情、有好心機,呢種投資係有回報的,會係未來好多好多年既動力。諗落都有實証,就以身邊一些係美滿家庭成長的人為例,佢地係比較單純,但亦比較正面,雖然佢地無經歷高低起伏、不幸家庭然後再自力更新的人咁有啟發性,但我越來越覺得,結識多一點思想正面的人,點講都不會是壞事,係佢地身上一樣有好多值得學習的地方。
係德國生活過一段時候,我認識左唔少「特別」的人。話佢地「特別」,唔係真係因為佢地有咩咁特別,或者有驕人成就,而係佢地同我係香港識的人相當不一樣。佢地大部分既特質都係幾 care-free,面對問題總係有 solutions,無好既 solutions 都總會有 way out,而佢地既 solutions 或 way out 絕對唔係投訴,而係一個正面的想法,或純粹 take it easy。
雖然好多人覺得歐洲人都唔會點需要捱,因為佢地眼中既歐洲人係有好多公共福利,讀書唔使錢讀到想讀完為止,社會又開放,容納到好多種唔同既生活態度/方式/主義,就覺得做香港人或亞洲人特別多壓力,而輕視其他人所面對的現實。我曾經遇到有人跟我說,我花時間去認識歐洲或去當地生活,都是徒勞的,因為當地人根本無法理解我,不會有真正的溝通。這些說話出自未去過歐洲的人口中,其實我覺得,都幾大膽。無論在世界任何一角落,只要你肯踏出一步,一定會找到知音人的。一定會。
為了這些未知的知音人、有心人、同路人,好好愛護自己的心靈吧。
Saturday, January 07, 2012
二零一一。一二
二零一一就這樣過去了,還來不及多寫一篇網誌。
上班以後,時間總是不夠用。自問不是工作狂,可是面對每個任務,總是付上全部精力。然後每個週末或長假都生病,感冒,敏感,頭痛,失聲,上吐下瀉,眼睛發炎,手足爆裂。那些擾人的小毛病。還有持續了好一陣的劣質睡眠。然後又精神奕奕的上班。
二零一二年,要做個更快樂的人啊。
上班以後,時間總是不夠用。自問不是工作狂,可是面對每個任務,總是付上全部精力。然後每個週末或長假都生病,感冒,敏感,頭痛,失聲,上吐下瀉,眼睛發炎,手足爆裂。那些擾人的小毛病。還有持續了好一陣的劣質睡眠。然後又精神奕奕的上班。
二零一二年,要做個更快樂的人啊。
Saturday, December 10, 2011
統一的希冀 Tiger Spirit
韓國分裂超過五十年,那些年的年青男女,今日已屆花甲之年,不少人至今留住一口氣,為的就是兩韓統一,與彼方的家人重聚。Tiger Spirit (2008) 紀錄的就是這種恆久的盼望。
不過說真的,片子拍得不好。"Tiger Spirit" 說的是韓國人自古以來視老虎是帶來平安和勇氣的吉祥之物,更有人認為韓國的地域在地圖上看起來就是一隻勇猛老虎的模樣。有一種說法是,在日本佔領韓國期間,日人大量獵殺韓境內的老虎,以挫韓人反抗的銳氣,以至韓國虎幾乎滅絕,而地圖中的兇猛的老虎就變成了束手就擒的免子。時至今日,有些人相信在韓國境內還有老虎存活,Tiger Spirit 的導演李敏淑以追蹤一個矢志尋找韓國虎的男人 tiger Lim 作引子,去說一個關於兩韓統一的故事。
問題來了,好端端的拍 tiger Lim 在山林上找老虎的足印,模仿虎的叫聲,講解歷史和傳統,忽然間鏡頭轉到摩登的南韓城市,拍經歷過戰爭期間死離死別的人渴望家人團聚,也拍有點思鄉的脫北者,還有導演本人作為韓裔加拿大人的尋根夢。幾條故事線之間沒有一種有機的結合,受訪者說的來來去去都是分離很苦,眨眼國家就分裂了五十年之類,彷彿他朝兩韓能夠統一的話,就是所有問題的終極答案,彷彿這五十年來做人都是白活。
另一段講到導演幾經等待之下,終於能夠到兩韓邊界一間兩地合作經營的工廠參觀,可能因為攝製隊或導演本人都不准與女工聊天,所以鏡頭拍到的就是女工目無表情的車衣、做早操,那些大頭 close-up 讓人看得很不舒服,活脫脫就是一種看待異類的凝視。而這種凝視背後,背負的原來是兩韓關係改善的契機。不過,電影中略略提及過,其實兩韓統不統一,不是年輕一輩會關心的問題,其實,如果有些紀錄片能夠選這一類視角,相信會更有意思。
就這樣,影片裡間中加插 tiger Lim 尋虎的片段,有的只是間場效果,那些受訪韓國人表現出的無能為力、無奈、悲傷和苦痛,根本無法令人聯想到理想中的 tiger spirit。而到後來,旁白一句道不同不相為謀,草草結束了尋虎者那一條線,很難看。
好看的部分還是有的,影片紀錄了一場兩韓民眾參加重聚活動的情況,由慈善團體穿針引線,幸運抽中籤的兩韓家庭,可以在邊境一間會所與分別五十年的親友重聚三天。會面過後,南方人感慨北方的人神智不清,北方人冷靜的歌頌領袖,不禁令人難以想像,兩韓真的團圓的話,融合的問題會是何其嚴重。
對和平的期盼到底是無分國界、不論老幼的,我只是覺得,只要拍到與北韓有關的材料,就容易受到注目和喝采,或者就那份準備功夫已經難到很多人,令人折服,不過拍得好不好,就見仁見智。
不過說真的,片子拍得不好。"Tiger Spirit" 說的是韓國人自古以來視老虎是帶來平安和勇氣的吉祥之物,更有人認為韓國的地域在地圖上看起來就是一隻勇猛老虎的模樣。有一種說法是,在日本佔領韓國期間,日人大量獵殺韓境內的老虎,以挫韓人反抗的銳氣,以至韓國虎幾乎滅絕,而地圖中的兇猛的老虎就變成了束手就擒的免子。時至今日,有些人相信在韓國境內還有老虎存活,Tiger Spirit 的導演李敏淑以追蹤一個矢志尋找韓國虎的男人 tiger Lim 作引子,去說一個關於兩韓統一的故事。
問題來了,好端端的拍 tiger Lim 在山林上找老虎的足印,模仿虎的叫聲,講解歷史和傳統,忽然間鏡頭轉到摩登的南韓城市,拍經歷過戰爭期間死離死別的人渴望家人團聚,也拍有點思鄉的脫北者,還有導演本人作為韓裔加拿大人的尋根夢。幾條故事線之間沒有一種有機的結合,受訪者說的來來去去都是分離很苦,眨眼國家就分裂了五十年之類,彷彿他朝兩韓能夠統一的話,就是所有問題的終極答案,彷彿這五十年來做人都是白活。
另一段講到導演幾經等待之下,終於能夠到兩韓邊界一間兩地合作經營的工廠參觀,可能因為攝製隊或導演本人都不准與女工聊天,所以鏡頭拍到的就是女工目無表情的車衣、做早操,那些大頭 close-up 讓人看得很不舒服,活脫脫就是一種看待異類的凝視。而這種凝視背後,背負的原來是兩韓關係改善的契機。不過,電影中略略提及過,其實兩韓統不統一,不是年輕一輩會關心的問題,其實,如果有些紀錄片能夠選這一類視角,相信會更有意思。
就這樣,影片裡間中加插 tiger Lim 尋虎的片段,有的只是間場效果,那些受訪韓國人表現出的無能為力、無奈、悲傷和苦痛,根本無法令人聯想到理想中的 tiger spirit。而到後來,旁白一句道不同不相為謀,草草結束了尋虎者那一條線,很難看。
好看的部分還是有的,影片紀錄了一場兩韓民眾參加重聚活動的情況,由慈善團體穿針引線,幸運抽中籤的兩韓家庭,可以在邊境一間會所與分別五十年的親友重聚三天。會面過後,南方人感慨北方的人神智不清,北方人冷靜的歌頌領袖,不禁令人難以想像,兩韓真的團圓的話,融合的問題會是何其嚴重。
對和平的期盼到底是無分國界、不論老幼的,我只是覺得,只要拍到與北韓有關的材料,就容易受到注目和喝采,或者就那份準備功夫已經難到很多人,令人折服,不過拍得好不好,就見仁見智。
Monday, November 14, 2011
紀錄北韓 Inside North Korea
最近開始讀 Nothing to Envy: Real Lives in North Korea (我們最幸福:北韓人民的真實生活),順道看了一條北韓紀錄片 National Geographic: Inside North Korea。
片段全長不足 50 分鐘,只比電視台垃圾劇長一點點,很好看。拍攝的源起是尼泊爾一位眼科醫生 Dr. Sanduk Ruit 被邀請到平壤,在十天內為一千名白內障病人治病。以紀錄治病過程之名,記者和攝影師罕有地獲准在北韓境內拍片 --- 當然是有監守者 (minder) 的監視之下。於是,醫護人員、記者、攝影師一行數人前往北韓平壤,進行一場「眼界大開」之旅。
平壤雖然已是北韓環境較佳的地區,但可想像到與「先進」依然有一點距離,否則也不用等外國醫生來醫白內障這類病症了。隨行醫護人士除了帶備醫療器材之外,因為城內常常會斷電,所以連發電機也要自備。手術的過程並不佔很大篇幅,不過也播出了換眼內水晶體的影像。
Dr. Sanduk Ruit 顯然不是本片的主角。影片簡單介紹了韓國近一百年來的歷史、北韓的意識形態 (一種稱為「主體思想 Juche」的排外意識)、金氏政權、平壤人民和逃北者的心態等多個面向。
日本戰敗後撤離韓國半島,某程度上也算是外來勢力令南北韓分裂 (北蘇聯南美國) ,在一個名為「三八線」(parallel 38) 的區域劃界。這個區域的危險程度可想而知,電纜、地雷、機關槍、百萬大軍,要逃命就等於自殺。而在三八線之上,有一個非武裝地帶 (DMZ, Demilitarized Zone),換言之就是兩方最接近而又可以和平共處的一點;只是這種和平與理性,同時也襯托出一股一觸即發的戰意。曾經看過一部電影叫《JSA 安全地帶》,那幅點題的照片也是在 DMZ 的背景拍到的。
而現實的影象是這樣的﹕
據說,北韓那邊相對而立的兩位軍人,是要互相監視,以防對方變節 (defect)。而背向鏡頭,面向北部那位,就是要防止有人從北邊走向南方脫北。守在界線旁邊的南韓美國聯軍,嚴陣以待。
當中有一片段,是南韓美國聯軍那一邊的人想要跟北韓那邊溝通,用了一部老爺機撥電話,可是對方沒有接聽,於是一名美軍和一翻譯員便拿著一個擴音器,向只有幾步之隔的北韓兵說話。內容只是說有一個疑似從北方飄過來的屍體,請對方商討一下如何處理。可是對方一概充耳不聞,甚至轉身走人。旁白在此時說了一句「他們再次以沉默回應,明顯地,他們只會在金正日的指示才會回應」。這到底是製方一片/作者一廂情願的揣測,或是嘲諷,或有相當可信性,無從得知;而我腦海裡,就反復想著那在鏡頭上被放大至極,一臉無奈的北韓軍人。他也許不知道,自己嚴肅的臉孔,一次又一次在螢幕上被播放,他的故事和人生,旁人看不出個究竟,他腦海中的疑團或狂想,在他將亡之日也未必能實現。假如他不是那般狂熱地愛護領袖的話。
鏡頭再一轉,來到平壤社區。除了那些耳熟能詳的領袖銅像和海報外,也是耳熟能詳的平民對領袖的歌頒。記者問眼盲多年的老婦,在看不見東西的這些年裡,生活中最大的困難是什麼呢?身旁的兒子馬上答,眼盲的難處是不能看到偉大領袖的容顏;記者又問,你為何那麼想要看到偉大領袖呢?老婦說,我和我的孩子活得那麼好,都多得偉大領袖的照顧,所以我想看他一眼、去感謝他。然後,眼淚徐徐落下。她整家人都在流淚,那些隨行而來的監守者也是。而這些,我們都已聽過無數遍。當這位老婦,以至於其他人重見光明之後,他們對偉大領袖的歌頒與感激,更是無以復加。旁白說,這些北韓人的表現是出於愛,或是出於恐懼,可能也都一樣,無傷大雅。
影片裡也訪問了一些成功逃北者,包括一名曾當勞改營/監獄看守者的人,不過關於他自己的故事,他沒有多說。也無法多說。他們連不想回憶、未敢忘記的資格也沒有,每個人手上總是沾染多少鮮血,不殺人,別人也因你而死。在這部片子裡,北韓人是一如以往的無奈、饑餓,以及麻木。
蒼白的臉孔背後,如何去愛?如何有情?如何想像人生?這是我希望從 Nothing to Envy 中讀到的。
片段全長不足 50 分鐘,只比電視台垃圾劇長一點點,很好看。拍攝的源起是尼泊爾一位眼科醫生 Dr. Sanduk Ruit 被邀請到平壤,在十天內為一千名白內障病人治病。以紀錄治病過程之名,記者和攝影師罕有地獲准在北韓境內拍片 --- 當然是有監守者 (minder) 的監視之下。於是,醫護人員、記者、攝影師一行數人前往北韓平壤,進行一場「眼界大開」之旅。
平壤雖然已是北韓環境較佳的地區,但可想像到與「先進」依然有一點距離,否則也不用等外國醫生來醫白內障這類病症了。隨行醫護人士除了帶備醫療器材之外,因為城內常常會斷電,所以連發電機也要自備。手術的過程並不佔很大篇幅,不過也播出了換眼內水晶體的影像。
Dr. Sanduk Ruit 顯然不是本片的主角。影片簡單介紹了韓國近一百年來的歷史、北韓的意識形態 (一種稱為「主體思想 Juche」的排外意識)、金氏政權、平壤人民和逃北者的心態等多個面向。
日本戰敗後撤離韓國半島,某程度上也算是外來勢力令南北韓分裂 (北蘇聯南美國) ,在一個名為「三八線」(parallel 38) 的區域劃界。這個區域的危險程度可想而知,電纜、地雷、機關槍、百萬大軍,要逃命就等於自殺。而在三八線之上,有一個非武裝地帶 (DMZ, Demilitarized Zone),換言之就是兩方最接近而又可以和平共處的一點;只是這種和平與理性,同時也襯托出一股一觸即發的戰意。曾經看過一部電影叫《JSA 安全地帶》,那幅點題的照片也是在 DMZ 的背景拍到的。
而現實的影象是這樣的﹕
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| national geographic 片段 |
當中有一片段,是南韓美國聯軍那一邊的人想要跟北韓那邊溝通,用了一部老爺機撥電話,可是對方沒有接聽,於是一名美軍和一翻譯員便拿著一個擴音器,向只有幾步之隔的北韓兵說話。內容只是說有一個疑似從北方飄過來的屍體,請對方商討一下如何處理。可是對方一概充耳不聞,甚至轉身走人。旁白在此時說了一句「他們再次以沉默回應,明顯地,他們只會在金正日的指示才會回應」。這到底是製方一片/作者一廂情願的揣測,或是嘲諷,或有相當可信性,無從得知;而我腦海裡,就反復想著那在鏡頭上被放大至極,一臉無奈的北韓軍人。他也許不知道,自己嚴肅的臉孔,一次又一次在螢幕上被播放,他的故事和人生,旁人看不出個究竟,他腦海中的疑團或狂想,在他將亡之日也未必能實現。假如他不是那般狂熱地愛護領袖的話。
鏡頭再一轉,來到平壤社區。除了那些耳熟能詳的領袖銅像和海報外,也是耳熟能詳的平民對領袖的歌頒。記者問眼盲多年的老婦,在看不見東西的這些年裡,生活中最大的困難是什麼呢?身旁的兒子馬上答,眼盲的難處是不能看到偉大領袖的容顏;記者又問,你為何那麼想要看到偉大領袖呢?老婦說,我和我的孩子活得那麼好,都多得偉大領袖的照顧,所以我想看他一眼、去感謝他。然後,眼淚徐徐落下。她整家人都在流淚,那些隨行而來的監守者也是。而這些,我們都已聽過無數遍。當這位老婦,以至於其他人重見光明之後,他們對偉大領袖的歌頒與感激,更是無以復加。旁白說,這些北韓人的表現是出於愛,或是出於恐懼,可能也都一樣,無傷大雅。
影片裡也訪問了一些成功逃北者,包括一名曾當勞改營/監獄看守者的人,不過關於他自己的故事,他沒有多說。也無法多說。他們連不想回憶、未敢忘記的資格也沒有,每個人手上總是沾染多少鮮血,不殺人,別人也因你而死。在這部片子裡,北韓人是一如以往的無奈、饑餓,以及麻木。
蒼白的臉孔背後,如何去愛?如何有情?如何想像人生?這是我希望從 Nothing to Envy 中讀到的。
Saturday, October 29, 2011
好多藥
胃痛腹脹,徵狀持續了一年,終於耐不住去診所。坐下,我邊講病況,醫生邊寫字,密麻麻的,後來我才知道這是我的藥單。
我說胃痛,得胃藥兩款,一款膠囊,一款甜的要咬碎才吃,每次兩顆;
我說痛和脹到睡不著,得止絞痛藥一款,有睡意的;
我說胃脹,得止胃氣藥一款;
我說有點作嘔,得止嘔藥一款。
每日三次,吃一星期,共126 顆。止嘔藥和止絞痛藥我是不會吃的,42 顆藥想來最後也是丟,好浪費。其他全吃下,每天 12 顆。
整輩子第一次吃胃藥。其實,是不是感冒入腸呢?是不是有其他可能呢?醫生這樣開藥,好馬虎,連我有沒有吃錯東西也沒有過問。那為何我不直接到藥房買胃藥呢?藥丸發下來沒有說明書,沒有介紹正副作用,雖然在香港看醫生向來都是這樣做,可是我漸漸覺得很不妥,吃下肚的,不要太草率。
纏糾了一整年,看病就那三分鐘,藥丸一大扎。而我才吃到第二天,胃反而且更不舒服了。
我說胃痛,得胃藥兩款,一款膠囊,一款甜的要咬碎才吃,每次兩顆;
我說痛和脹到睡不著,得止絞痛藥一款,有睡意的;
我說胃脹,得止胃氣藥一款;
我說有點作嘔,得止嘔藥一款。
每日三次,吃一星期,共126 顆。止嘔藥和止絞痛藥我是不會吃的,42 顆藥想來最後也是丟,好浪費。其他全吃下,每天 12 顆。
整輩子第一次吃胃藥。其實,是不是感冒入腸呢?是不是有其他可能呢?醫生這樣開藥,好馬虎,連我有沒有吃錯東西也沒有過問。那為何我不直接到藥房買胃藥呢?藥丸發下來沒有說明書,沒有介紹正副作用,雖然在香港看醫生向來都是這樣做,可是我漸漸覺得很不妥,吃下肚的,不要太草率。
纏糾了一整年,看病就那三分鐘,藥丸一大扎。而我才吃到第二天,胃反而且更不舒服了。
Sunday, October 23, 2011
台北行 之王榆鈞音樂會
聽到我說要去台北,友人介紹我去一場音樂會,王榆鈞《沙灘上的腳印》概念專輯發佈會。
對台灣的獨立樂團生態不太認識,基於對友人的信任,就在網上訂票了。先登入一個叫 iNDIEVOX 的網站,選好門票後按確認後,得到兩組號碼,需要在 24 小時內在台灣任何一家 7-11 便利店內的 ibon 機內取票。這個系統我沒用過,不過無須預先繳費,好像相當方便。抵達當地的便利店後,按了好一會才發現需要選擇購票系統之類,一頭霧水,還要職員協助才列印出收據。於是,列印了兩張收據後,拿到櫃面付款,又得到一張收據和統一發票,然後職員會另外列印一張正式門券和另一張收據給我,以一個信封封好。原來買一張票要花掉這麼多收據和紙張,還是盡量不要用了。
要到 THE WALL 公館,先坐捷運到公館站,在出口一向左轉,一直走大約一公里,過一次馬路,百老匯影院旁邊就是 THE WALL 了。 表演場地在樓下,走過一道樓梯,穿過大堂,樂迷在聚集。那裡有一唱片店叫「小白兔唱片」,最近有周年慶誌的優惠活動,好像 600 台幣便可以買到兩張唱片,真的不要錯過。
入場後,選了個梯級來坐。樂迷陸續入場,漸漸把地面都坐滿了。此時我留意到,怎麼來的大都是短髮和中性打裝的女生,說不定這就是台灣的拉子圈?不過這都不是重點啦。
暖場嘉賓是男女二人組「十九兩樂團」,女的拉小提琴,男的彈手風琴、鋼琴、笛子等,偶爾會唱,但都是演奏樂器居多。他們演了大概六首歌,最後一首其實是一個超級長的吸血愛情劇,兩人邊說邊唱邊拉琴的演了十多分鐘,遇有觀眾爆笑的場面也能氣能神閒的演下去,挺不錯。女生說話的時候有點亂七八糟,感覺很率性,不過拉起琴來頭頭是道,唱歌的聲音也很好聽,男生予我的印象是很穩重,同一首曲子轉換了幾次樂器也游刃有餘,兩人在一起是個有趣的組合。
(其實我真的不會寫音樂會記事... ... 要怎樣寫下去?)
好了好了,王榆鈞出來了。一枝結他,一枝大提琴,一個聲響,帶領樂迷進入一她的音樂旅程。
「沙灘上的腳印」本來是個神與人同行的故事,當人順境的時候,沙上有兩行腳印,一雙是人的,一雙是神的;到了逆境之時,沙上只有一雙腳印,人問神﹕為何你在我苦痛的時候離棄我?神回答﹕那是我背著你走留下的痕跡。第一次聽到這故事的時候,眼淚不知何故就流下來了,我想,每個人軟弱無助的時候,就想有一個同行者吧,哪怕看不見的一首詩、一篇文章、一幅圖片、或一個信仰。
不過,這個音樂要表達的,似乎是那種不確定、隨著意識變化而無法被精確描述的狀態。溫柔又狂亂,脆弱又勇敢,潮水之來去讓沙上的腳印時而深刻,時而無影無踪。還有那個孤單的獨白,音樂完結之後都呼了一口氣讓呼吸平順後,才能拍掌。
很高興認識了這些音樂人。
對台灣的獨立樂團生態不太認識,基於對友人的信任,就在網上訂票了。先登入一個叫 iNDIEVOX 的網站,選好門票後按確認後,得到兩組號碼,需要在 24 小時內在台灣任何一家 7-11 便利店內的 ibon 機內取票。這個系統我沒用過,不過無須預先繳費,好像相當方便。抵達當地的便利店後,按了好一會才發現需要選擇購票系統之類,一頭霧水,還要職員協助才列印出收據。於是,列印了兩張收據後,拿到櫃面付款,又得到一張收據和統一發票,然後職員會另外列印一張正式門券和另一張收據給我,以一個信封封好。原來買一張票要花掉這麼多收據和紙張,還是盡量不要用了。
要到 THE WALL 公館,先坐捷運到公館站,在出口一向左轉,一直走大約一公里,過一次馬路,百老匯影院旁邊就是 THE WALL 了。 表演場地在樓下,走過一道樓梯,穿過大堂,樂迷在聚集。那裡有一唱片店叫「小白兔唱片」,最近有周年慶誌的優惠活動,好像 600 台幣便可以買到兩張唱片,真的不要錯過。
| THE WALL 壁報板 |
| 十九兩樂團 |
(其實我真的不會寫音樂會記事... ... 要怎樣寫下去?)
好了好了,王榆鈞出來了。一枝結他,一枝大提琴,一個聲響,帶領樂迷進入一她的音樂旅程。
「沙灘上的腳印」本來是個神與人同行的故事,當人順境的時候,沙上有兩行腳印,一雙是人的,一雙是神的;到了逆境之時,沙上只有一雙腳印,人問神﹕為何你在我苦痛的時候離棄我?神回答﹕那是我背著你走留下的痕跡。第一次聽到這故事的時候,眼淚不知何故就流下來了,我想,每個人軟弱無助的時候,就想有一個同行者吧,哪怕看不見的一首詩、一篇文章、一幅圖片、或一個信仰。
不過,這個音樂要表達的,似乎是那種不確定、隨著意識變化而無法被精確描述的狀態。溫柔又狂亂,脆弱又勇敢,潮水之來去讓沙上的腳印時而深刻,時而無影無踪。還有那個孤單的獨白,音樂完結之後都呼了一口氣讓呼吸平順後,才能拍掌。
很高興認識了這些音樂人。
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